septiembre 29, 2020
Última actualización Agosto 20, 2020




SABIDURÍA


Eleva tu estado de consciencia para empezar a sanar.

La Meditación pilar para el Éxito



 

 

Potencia y Uso del Pensamiento

[Página 1] Los que son ignorantes de la Teosofía a veces suponen que es meramente un sistema de filosofía especulativa. Nada podría estar más lejos de la verdad que esto; no hay nada de ninguna manera especulativa sobre ello, porque se funda por completo de observación de los hechos, y sobre experimentos realizados en relación con los fenómenos y las fuerzas de la Naturaleza. De su estudio se desprende una regla práctica de la vida - una regla que no puede sino afectar el pensamiento y la acción de sus estudiantes en cada momento de su existencia. Esto es principalmente porque se trata de un estudio de la vida como realmente es, para que sus estudiantes se familiaricen con todo el mundo en el que viven, en lugar de conocer sólo la parte menos importante de la misma. Se llevaron a entender las leyes de la evolución; y es natural que aprenden a vivir inteligentemente de acuerdo con esas leyes, y tener en cuenta la parte invisible del mundo, así como la porción infinitesimal [Página 2] que está al alcance de los sentidos físicos limitados.

De la naturaleza general del mundo invisible que he escrito en otro lugar. Por el momento, concentremos nuestra atención en una de sus características más notables - la respuesta inmediata de los tipos más finos de la materia (de la cual se construye) a las influencias del pensamiento humano y la emoción. Es difícil para los que no han estudiado el tema de captar la realidad absoluta de estas fuerzas - para entender que son en todos los aspectos como definitivo en su acción sobre el tipo más fino de la materia como es el poder de vapor o la electricidad sobre la materia física . Todo el mundo sabe que un hombre que tiene a su disposición una gran cantidad de energía de vapor o energía eléctrica puede hacer un trabajo útil y producir resultados definitivos; pero pocas personas saben que todo hombre tiene a su disposición una cantidad determinada de este otro y mayor potencia, y que con eso se pueden producir resultados igual de definido y tan real. Como están las cosas en la actualidad en el mundo físico, sólo unos pocos hombres pueden tener a su disposición cualquier gran cantidad de sus fuerzas, por lo que sólo unos pocos pueden llegar a ser rico por sus medios; pero es una característica destacada de la vívida interés del lado oculto de la vida, que todo ser humano, rico o pobre, joven o viejo, que ya tiene a su disposición no desdeñable [Página 3] proporción de sus fuerzas. Y por lo tanto, las riquezas de estos planos superiores, que se obtienen por el uso correcto de estos poderes, están al alcance de todos.

Aquí, entonces, es un poder que posee todo, sino que se utiliza de forma inteligente aún por pocos. Es, sin duda vale la pena nuestro tiempo para tomar cartas en el asunto, para investigar, y para tratar de comprenderlo. De hecho hay aún más razones para hacerlo así que todavía se ha mencionado; la verdad es que en cierta medida todos estamos ya haciendo inconscientemente uso de este poder, y debido a nuestra ignorancia estamos empleando erróneamente y hacer daño con ella en lugar del bien. La posesión del poder siempre significa responsabilidad; por lo que para evitar hacer daño sin querer, y con el fin de utilizar a fondo estas magnificas posibilidades, será claramente bien para nosotros de aprender todo lo que podamos sobre este tema.

Entonces, ¿qué se piensa, y cómo se muestra a sí misma? Los que tienen incluso un conocimiento superficial de la literatura Teosófica son conscientes de que el hombre posee un vehículo que corresponde a cada uno de los mundos de interpenetración de nuestro sistema solar - que su cuerpo astral es el vehículo de sus deseos, pasiones y emociones; y que su pensamiento se expresa a través de que un mayor vehículo de aún más fina materia que solemos llamar el [Página 4] cuerpo mental. Es en este último vehículo que pensó primero se manifiesta a la vista del clarividente; y aparece como una vibración de la materia - una vibración que se encuentra para producir diversos efectos, todos ellos bastante en línea con lo que la experiencia científica en el mundo físico que nos llevaría a esperar.

En primer lugar está el efecto producido sobre el propio cuerpo mental; y encontramos que para ser de la naturaleza de la creación de un hábito. Hay muchos tipos diferentes de materia en el cuerpo mental, y cada uno de ellos parece tener su propia tarifa especial de oscilación, a la que se parece más acostumbrados, de forma que responda fácilmente a ella y tiende a volver al mismo tan pronto como sea posible cuando se ha visto obligado lejos de ella por algún fuerte ráfaga de pensamiento o sentimiento. Una suficientemente fuerte puede pensar por el momento establecer el conjunto de la materia del cuerpo mental, balanceándose en la misma proporción; y cada vez que esto sucede, es un poco más fácil para que vuelva a suceder. Un hábito de hacer vibrar a ese ritmo se está creando en el cuerpo mental, por lo que el hombre se repetirá fácilmente ese pensamiento en particular.

En segundo lugar, está el efecto que produce sobre los demás vehículos del hombre, que están por encima y por debajo del cuerpo mental en grado de densidad. Sabemos que en los disturbios del mundo físico en un tipo de materia se comunica fácilmente a otro tipo - que, por ejemplo, un terremoto [Página 5] producirá una ola poderosa en el mar y de nuevo (desde el otro lado) que la perturbación del aire por una tormenta producirá inmediatamente ondas, y en la actualidad grandes olas, en el océano debajo de ella. De la misma forma en que una perturbación en cuerpo astral de un hombre (es decir, lo que comúnmente llamamos una emoción) estableceremos ondulaciones en el cuerpo mental, y causamos pensamientos que corresponden a la emoción. Por el contrario, el movimiento en el cuerpo mental afecta el cuerpo astral, si es de un tipo que puede afectar a ella - lo que significa que ciertos tipos de pensamiento provocarán fácilmente emoción. Así como los actos de vibraciones mentales sobre la materia astral, que es más densa de lo que es, así que tampoco actuar inevitablemente sobre la materia del cuerpo causal, que es más fino que él. Así, el pensamiento habitual del hombre acumula cualidades en el propio ego.

Hasta ahora, hemos estado tratando con el efecto del pensamiento del hombre sobre sí mismo; y vemos que en el primer lugar que tiende a repetirse, y que en el segundo lugar, actúa no sólo sobre sus emociones, sino también de forma permanente en el hombre mismo. Ahora pasemos a los efectos que produce fuera de sí mismo - es decir, sobre el mar de la materia mental que nos rodea a todos, tal como lo hace la atmósfera.

En tercer lugar, a continuación, cada pensamiento produce una ondulación radiante, que puede ser simple o [Página 6] complejo de acuerdo con la naturaleza de la idea de que le da nacimiento. Esta vibración puede, bajo ciertas condiciones se limita al mundo mental, pero también puede producir un efecto en el mundo encima y por debajo. Si el pensamiento sea puramente intelectual e impersonal - si, por ejemplo, el pensador está considerando un sistema filosófico, o tratar de resolver un problema de álgebra o geometría - la ola enviado afectará solamente la materia mental. Si el pensamiento es de naturaleza espiritual, si se tiñe de amor o aspiración, o con profundo sentimiento altruista, que se elevará hacia arriba en el reino de lo mental superior, y puede incluso pedir prestado algo del esplendor y la gloria del nivel intuitivo - una combinación que la hace extremadamente poderoso. Si, por el contrario, el pensamiento está teñido con algo de sí mismo o del deseo personal, sus oscilaciones a la vez atraen hacia abajo y gastan la mayor parte de su fuerza en el mundo astral.

Todas estas ondulaciones actúan sobre sus respectivos niveles al igual que lo hace una vibración de la luz o el sonido aquí en el mundo físico. Ellos irradian en todas las direcciones, cada vez menos potente en proporción a su distancia de su fuente. Pero debemos recordar que las radiaciones afectan no sólo el mar de la materia mental que nos rodea, sino también actuar sobre otros cuerpos mental se desplazan dentro de ese mar. Todos estamos familiarizados con el experimento en el que una nota golpeó en un piano, [Página 7] o una cadena sonaba en un violín, estableceremos la nota correspondiente sonando en otro instrumento de la misma clase, que se ha sintonizado exactamente a la misma terreno de juego. Del mismo modo que la vibración creada en un solo instrumento se transmite a través del aire y actúa sobre el otro instrumento, por lo que es el pensamiento-vibración establecido en un cuerpo mental transmitida por la materia mental que rodea y que se reproduce en otro cuerpo mental - que, afirmó desde otro punto de vista, significa que el pensamiento es infecciosa. Volveremos a esta consideración posterior.

En cuarto lugar, cada pensamiento produce no sólo una ondulación sino una forma - a, objeto separado definido, que está dotado con la fuerza y la vitalidad de un cierto tipo, y en muchos casos se comporta como una criatura viviente temporal. Esta forma, como la vibración, puede ser sólo en el mundo mental; pero con mucha más frecuencia que desciende hasta el nivel astral y produce su efecto principal en el mundo de las emociones. El estudio de estas formas de pensamiento es de superior interés; una relación detallada de muchas de ellas, con ilustraciones de colores de su apariencia, se encontró en un libro llamado Pensamiento-Forms, que se puede tener en la Oficina teósofo. Por el momento, nos preocupa menos por su apariencia que por sus efectos y con la forma en que se pueden utilizar. [Página 8]

Vamos a considerar por separado la acción de estas dos manifestaciones de pensamiento-poder. La vibración puede ser simple o puede ser complejo, de acuerdo con el carácter del pensamiento; pero su fuerza se derrama principalmente sobre alguno de los cuatro niveles de materia mental - las cuatro subdivisiones que constituyen la parte más baja del mundo mental. La mayoría de los pensamientos del centro hombre ordinario ronda sí mismo, sus deseos y sus emociones, y por lo tanto son ondulaciones de la subdivisión más bajo de la materia mental; de hecho, la parte correspondiente del cuerpo mental es el único que es todavía completamente desarrollado y activo en la gran mayoría de la humanidad. No hay que olvidar que a este respecto la condición del cuerpo mental es muy diferente de la del vehículo astral. En el hombre culto ordinario de nuestra raza el cuerpo astral es, tan plenamente desarrollado como la física, y el hombre es perfectamente capaz de utilizarlo como vehículo de la conciencia. No es sin embargo mucho en el hábito de la manera de usarlo, y, en consecuencia, tímido al respecto y desconfiado de sus poderes; pero los poderes astrales son todo lo que hay, y es simplemente una cuestión de acostumbrarse a su uso. Cuando él se encuentra funcionando en el mundo astral, ya sea durante el sueño o después de la muerte, él es totalmente capaz de vista y el oído, y puede moverse por donde quiera que va. [Página 9] En el mundo celestial, sin embargo, se encuentra en condiciones muy diferentes condiciones, para que el cuerpo mental es aún de ningún modo completamente desarrollados, que es la parte de su evolución en la que la raza humana está en el momento presente comprometido. El cuerpo mental puede ser empleado como un vehículo sólo por aquellos que han sido especialmente entrenados en su uso bajo maestros pertenecientes a la Gran Hermandad de los Iniciados; en el hombre medio está sólo parcialmente desarrollado, y no puede en absoluto ser empleado como un vehículo separado de la conciencia. En la mayoría de los hombres las porciones superiores del cuerpo mental son aún bastante inactivo, incluso cuando, las partes inferiores están en actividad vigorosa. Esto implica necesariamente que, si bien toda la atmósfera mental está aumentando con vibraciones pertenecientes a la subdivisión más bajo, existe hasta el momento relativamente poca actividad en las subdivisiones superiores - un hecho que tendremos que tener muy en cuenta cuando llegamos a considerar en la actualidad la práctica posibilidad de la utilización de pensamiento potencia. También tiene una importante relación de la distancia a la que una onda pensamiento puede penetrar.

La distancia recorrida por una onda de este tipo, y la fuerza y la persistencia con la que puede incidir en los cuerpos mentales de otros, dependen de la fuerza y la claridad del pensamiento original. En este sentido, se asemeja a la voz [Página 10] de un altavoz, poniendo en las ondas de movimiento del sonido en el aire, que irradian de él en todas las direcciones, y transmitir sus palabras a todos los que son (como decimos) dentro de la audición; y la distancia a la que puede penetrar su voz depende de su fuerza y la claridad de su enunciación. Exactamente de la misma manera un pensamiento fuerte llevará mucho más lejos que uno que es débil e indeciso; pero claridad y distinción son de una importancia aún mayor que la fuerza. Una vez más, al igual que la voz del hablante puede caer en oídos desatentos donde los hombres ya están involucrados en los negocios o de placer, por lo que puede una fuerte ola de pensamiento barrido pasado sin afectar la mente de un hombre, si ya está totalmente absorto en alguna otra línea de pensamiento. Muchos hombres, sin embargo, no creo que definitivamente o muy excepto cuando en el enjuiciamiento inmediato de algunos negocios que exige toda su atención, por lo que siempre hay a su alcance muchas mentes que son susceptibles de ser afectados considerablemente por los pensamientos que inciden sobre ellos.

La acción de esta ondulación es eminentemente adaptable. Puede que exactamente reproducirse, si encuentra un cuerpo mental que responde fácilmente a ella en cada detalle; pero cuando éste no es el caso, sin embargo, puede producir un efecto decisivo a lo largo de líneas muy similares a los suyos. Supongamos [Página 11] por ejemplo, que un católico se arrodilla en la devoción ante una imagen de la Santísima Virgen. Él envía ondulación hacia fuera de él en todas las direcciones fuertes vibraciones devocionales; si se golpean en el cuerpo mental o astral de otra católica, van a despertar en él un pensamiento y sentimiento idéntico al original. Pero si se debe golpear a un cristiano de otra secta, a la que la imagen de la Santísima Virgen es familiar, que todavía despertar en él el sentimiento de devoción, pero que seguirán a lo largo de su cauce habitual, y se dirigió hacia el Cristo .

De la misma manera, si se debe tocar a un musulmán que se despiertan en él la devoción a Dios, mientras que en el caso de un hindú el objeto podría ser Krshna, y en el caso de un Parsi, Ahuramazda. Pero les excita la devoción de algún tipo donde había una posibilidad de respuesta a esa idea. Si, sin embargo, deben tocar el cuerpo mental de un materialista, a quien no se conoce la idea misma de la devoción en cualquier forma, seguirían producir un efecto de elevación. No podían a la vez crean un tipo de vibraciones a las que el hombre era totalmente desacostumbrado, pero su tendencia sería la de remover una parte superior de su cuerpo mental en algún tipo de actividad; y el efecto, aunque menos permanente que en el caso del receptor simpático, no podía dejar de ser bueno. [Página 12]

La acción de un mal pensamiento o impura se rige por las mismas leyes. Un hombre que es tan tonto como para permitir a sí mismo a pensar en los otros con odio o envidia irradia una onda tiende a provocar pasiones similares en los demás; y aunque su sentimiento de odio sea para alguien completamente desconocido a estos otros, y lo que es imposible que deberían compartirlo, sin embargo, la radiación se revuelva en ellos una emoción de la misma naturaleza hacia una persona totalmente diferente.

El trabajo de la forma de pensamiento es más limitado, pero mucho más preciso que el de la ondulación. No puede llegar a tantas personas - de hecho podemos decir que no se puede actuar sobre una persona para nada a menos que tenga en él algo que está en armonía con la energía vibrante que enalma ella. Los poderes y posibilidades de estas formas de pensamiento tal vez será más claro para nosotros si tratamos de clasificarlos. Consideremos primero el pensamiento que es, sin duda dirigida hacia otra persona - como cuando un hombre envía a sí mismo a partir de un pensamiento de afecto o de gratitud (o por desgracia, puede ser a veces por envidia o celos) hacia la otra persona. Tal pensamiento producirá ondas que irradian precisamente como haría con cualquier otro, y por lo tanto tiende a reproducirse en las mentes de los que están dentro de la esfera de su influencia. Pero la forma de pensamiento que crea está impregnada de [Página 13] intención definida, por así decirlo; y tan pronto como se rompe con los cuerpos mental y astral de los pensadores que va directamente hacia la persona a quien va dirigida, y se sujeta en sí sobre él.

Puede ser comparado no impropiamente a una botella de Leyden, con su carga de electricidad - el asunto de los mundos mental y astral que forman el cuerpo, que está simbolizado por la jarra, y la vibrante energía del pensamiento que enalma que corresponde al cargo de la electricidad. Si el hombre hacia quien se dirige es en este momento en un estado pasivo, o si él tiene en su interior oscilaciones activos de carácter armónico con su propio, que será a la vez descargará sobre él. Su efecto será, naturalmente, para provocar una ondulación similar a su propia si ninguno como existía anteriormente, e intensificar si ya se encuentra allí. Si la mente del hombre es, por el momento tan fuertemente ocupado a lo largo de algunas otras líneas que es imposible que la vibración de encontrar una entrada, la forma de pensamiento se cierne sobre él la espera de una oportunidad para quedar exento.

En el caso de un pensamiento que no está dirigida a otra persona, pero está conectado principalmente con el propio pensador (como de hecho son la mayoría de los pensamientos del hombre), la ondulación se extiende en todas direcciones, como de costumbre, pero la forma de pensamiento [Página 14] flota en las inmediaciones de su creador, y su tendencia es constante para reaccionar sobre él. Siempre y cuando su mente está totalmente ocupado con las empresas, o con un pensamiento de algún otro tipo, la forma flotante simplemente espera su tiempo; pero cuando se agota su tren de pensamiento, o su mente por un momento se encuentra en barbecho, tiene la oportunidad de reaccionar sobre él, e inmediatamente comienza a repetirse - para despertar en su mente una repetición de la idea a la que tiene previamente a sí mismo dado. Más de un hombre puede ser visto rodeado de una cáscara de tales formas de pensamiento, y con frecuencia se sentirá la presión sobre él - una sugerencia constante desde fuera de ciertos pensamientos; y si el pensamiento es maligno, que es muy probable se cree para ser tentado por el diablo: mientras que la verdad es que él es su propio tentador, y que los malos pensamientos son enteramente su propia creación.

En tercer lugar, es la clase de pensamiento que no está centrado alrededor del pensador ni dirigido especialmente a una persona. La forma de pensamiento generado en este caso no cuelgue sobre el pensador, ni tiene ninguna atracción especial hacia otro hombre, por lo que queda de brazos cruzados simplemente flotando donde fue llamado a la existencia. Cada hombre mientras se mueve por la vida es lo que produce tres clases de formas de pensamiento - aquellos que disparan directamente de él, con miras a un objetivo definido; [Página 15] los que se ciernen en torno a él y lo siguen donde quiera que vaya; y las que se va detrás de él como una especie de camino que marca su ruta.

Todo el ambiente está lleno de pensamiento de este tercer tipo, vago e indeterminado; de manera que a medida que caminamos junto a nosotros, por así decirlo, escogiendo nuestro camino a través de grandes masas de ellos; y si nuestras mentes no están ya definitivamente ocupados, estos fragmentos errantes vagos del pensamiento de otras personas nos van a afectar seriamente. Ellos, barren a través de la mente que está mintiendo inactivo, y probablemente la mayoría de ellos no despiertan en ella ningún interés especial; pero de vez en cuando viene una que llama la atención, y la mente se mantiene fuerte sobre él, entretiene por un momento o dos, y descarta que sea un poco más fuerte de lo que era a la llegada. Naturalmente esta mezcla de pensamiento de muchas fuentes no tiene coherencia definitiva - aunque hay que recordar que cualquiera de ellos puede iniciar una línea de ideas afines, y así fijar la mente pensar por su propia cuenta. Si un hombre se tira de él de repente mientras camina por la calle, y se pregunta: "¿? ¿Qué voy a pensar, y por qué ¿Cómo llego a este punto en particular en mi línea de pensamiento" y si se trata de seguir hacia atrás la línea de sus pensamientos durante los últimos diez minutos, que probablemente será bastante sorprendido al descubrir cuántos inactivo y [Página 16] pensamientos inútiles han pasado por su mente en ese espacio de tiempo. No son una cuarta parte de ellos sus propios pensamientos; son simplemente aquellos fragmentos que ha recogido al pasar el tiempo. En la mayoría de los casos son desprovistos de todo valor, y su tendencia general es claramente más probable que sea el mal que bien.

Ahora que entendemos en cierta medida la acción del pensamiento, vamos a ver qué uso se puede hacer de este conocimiento, y qué consideraciones prácticas emergen de ella. Sabiendo estas cosas, ¿qué podemos hacer para desviar nuestra propia evolución, y lo que podemos hacer para ayudar a los demás? Obviamente, una consideración científica de la forma en que pensaba obras exhibe como una cuestión de mucha mayor importancia para la evolución de lo que normalmente suponemos. Puesto que cada pensamiento o emoción produce un efecto permanente mediante el fortalecimiento o debilitamiento de una tendencia, y puesto que, además, cada pensamiento-vibración y forma mental deben reaccionar inevitablemente sobre el pensador, el mayor cuidado debe ser ejercido en cuanto al pensamiento o emoción que la hombre permite que dentro de sí mismo. El hombre común rara vez piensa en intentar comprobar una emoción; cuando siente que surgiendo dentro de él le da a sí mismo a ella y la considera meramente natural. Uno que estudia científicamente la acción de estas fuerzas se da cuenta de que es su interés, así como su deber de comprobar [Página 17] cada uno de esos surgencia, y considerar antes de que le permite influir en él si es o no es perjudicial para su evolución.

En lugar de permitir que sus emociones para huir con él, debe tenerlos absolutamente bajo control; y puesto que la etapa de la evolución a la que hemos llegado es el desarrollo del cuerpo mental, se debe tomar en serio este asunto también en la mano y ver qué se puede hacer para ayudar a que el desarrollo. En lugar de permitir que la mente se entregan a sus caprichos se debería tratar de ejercer control sobre ella, reconociendo que la mente no es el hombre, sino que es un instrumento que el hombre debe aprender a utilizar. No se debe dejar en barbecho; no se debe permitir que permanecer inactivo, por lo que cualquier forma de pensamiento que pasa puede derivar en sobre ella e impresionar a ella. El digno Dr. Watts hace mucho tiempo remarcó que "Satanás encuentra alguna travesura aún para las manos ociosas que hacer," y sin duda hay algo de verdad en el dicho cuando se aplica a estos niveles superiores, para la mente que queda desocupada es mucho más probable para tomar impresiones malos que buenos. El primer paso hacia el control de la mente es aprender a mantenerla útilmente ocupado - tener un buen definido y útil conjunto de pensamientos como un fondo para el funcionamiento de la mente - algo en lo que siempre deberá recurrir cuando no hay necesidad inmediata de . su actividad en relación con el deber de hacerse [Página 18]

Otro de los puntos más necesarios en su formación es que se enseñó a hacer bien lo que tiene que hacer - en otras palabras, que el poder de concentración se adquirirá. Esta no es una tarea fácil, ya que cualquier persona inexperto encontrará que se esfuerza por mantener su mente absolutamente de un punto, incluso por cinco minutos. Se dará cuenta de que hay una tendencia activa a vagar - que todas las clases de otros pensamientos empujan a sí mismos en; el primer esfuerzo para fijar la mente en un tema, durante cinco minutos es probable que resolverse en pasar cinco minutos en traer a la mente una y otra vez de varias cuestiones secundarias que se ha seguido. Afortunadamente, a pesar de la concentración en sí no es cosa fácil, hay un montón de oportunidades para intentarlo, y la adquisición de la misma será de gran utilidad en nuestra vida diaria. Debemos aprender a continuación, todo lo que estamos haciendo, para centrar nuestra atención sobre ella, y hacerlo con toda nuestra fuerza y al igual que se puede hacer; si escribimos una carta, dejar que esa carta sea así y precisa escrito, y no haya negligencia en detalle retrasar o estropear su efecto; si estamos leyendo un libro, aunque sólo sea una novela, leamos con atención, tratando de captar el significado del autor, y para obtener de ella todo lo que hay que ganar. El esfuerzo por ser constantemente aprendiendo algo, para que no pase de un día sin un poco de ejercicio definitivo de la [Página 19] mente, es una más saludable un solo; pues es sólo por el ejercicio que la fuerza viene, y por lo tanto desuso significa siempre la debilidad y la eventual atrofia.

Otro punto de gran importancia es que debemos aprender a marido nuestra energía. Cada hombre posee sólo una cierta cantidad de energía, y es responsable de su utilización de la mejor manera. El hombre ordinario desperdicia su fuerza de la manera más tonta; pero es especialmente necesario para el estudiante de ocultismo para aprender a evitar esto. El hombre medio es más que un centro de vibración agitada; él está constantemente en un estado de preocupación, de la angustia por algo, o en un estado de profunda depresión, o de lo contrario es excesivamente entusiasmados en el esfuerzo de comprender algo. Por una razón u otra siempre está en un estado de agitación innecesaria, por lo general alrededor de la nimiedad más mínimo. A pesar de que nunca piensa en ello, él es todo el tiempo que influyen en otras personas a su alrededor por esta condición de su cuerpo astral y mental; él está constantemente comunicando estas vibraciones y esta agitación a esos desgraciados que están cerca de él. Es sólo porque millones de personas son así innecesariamente agitados por toda clase de codicias necias y sentimientos que es difícil para una persona sensible a vivir en una gran ciudad, o para ir a una gran multitud de sus semejantes.

Otra forma en que el hombre promedio desperdicia una gran cantidad de fuerza es por innecesaria [Página 20] argumento. Parece ser imposible que mantenga ninguna opinión, ya sea religiosa o política, o en relación con algún asunto en la vida ordinaria, sin llegar a ser presa de un deseo irresistible de forzar esta opinión sobre todos los demás. Parece incapaz de comprender el hecho rudimentaria que lo que otro hombre elige creer no es asunto suyo, y que no ha sido encargado por las autoridades a cargo del mundo para dar la vuelta y asegurar la uniformidad en el pensamiento y la práctica. El hombre sabio se da cuenta de que la verdad es una cosa de muchos lados, no comúnmente llevada a cabo en su totalidad por un solo hombre, o cualquier conjunto de los hombres; él sabe que hay espacio para la diversidad de opiniones sobre casi cualquier tema imaginable, y que, por tanto, un hombre cuyo punto de vista es opuesta a la suya, sin embargo, puede tener algo de la razón y de la verdad en su creencia, Él sabe que la mayoría de los sujetos mayores que los hombres sostienen no son en lo más mínimo la pena la molestia de discusión, y que los que hablan más fuerte y más confianza en ellos suelen ser los que saben menos. El estudiante de ocultismo lo tanto negarse a perder su tiempo en el argumento; si se le pide información que es muy dispuesto a darle, pero no a perder el tiempo y la fuerza en discusiones inútiles.

Otro método dolorosamente común de perder fuerza está en la preocupación. Muchos hombres están constantemente [Página 21] mal previsión para ellos y para todos aquellos que aman - molestar a sí mismos con el temor de la muerte y de lo que viene después de ella, con el miedo de la ruina financiera o pérdida de la posición social. Una gran cantidad de fuerza es desperdiciada en esta línea no rentables y desagradables; pero todas esas tonterías se barre a un lado para el hombre que se da cuenta de que el mundo se rige por una ley de justicia absoluta, que el progreso hacia la más alta es la Voluntad Divina para él, que él no puede escapar de ese progreso, que todo lo que viene en su camino y todo lo que le sucede a él tiene la intención de ayudarle a lo largo de esa línea, y que él mismo es la única persona que puede retrasar ese avance. Él problemas y temores sobre sí mismo y sobre los demás ya no; él simplemente sigue y hace el deber que viene más cercana de la mejor manera que pueda, seguro de que si lo hace, todo estará bien para él. Él sabe que la preocupación no aún ayudó a nadie, ni ha sido nunca la menor uso, pero que ha sido responsable de una inmensa cantidad de mal y de residuos de la fuerza.

El hombre sabio se niega a gastar sus fuerzas en la emoción dirigido mal. Por ejemplo, él completamente negarse a ofenderse por lo que se dice o se hace por otra persona. Si otro hombre dice algo que es falso u ofensivo, lo cierto es que en nueve de cada diez casos hubo [Página 22] sin mala intención detrás de la observación, de modo que no sólo es una tontería, pero injusta que le molesten al respecto. Incluso en el caso improbable de que la observación es intencionalmente mala y rencorosa - donde el hombre le dijo algo a propósito para herir otra - que sigue siendo totalmente absurdo para ese otro para permitir a sí mismo para sentirse herido. La palabra irritante no de cualquier manera le hieren, excepto en la medida en que él puede optar por tomarlo y lesionarse por meditando sobre ella o dejarse heridos en sus sentimientos. ¿Cuáles son las palabras de otro, que debería dejar que su serenidad ser perturbado por ellos? Si se permite a sí mismo que se preocupan por lo que otra, ha dicho, entonces es él mismo quien se encarga de la perturbación creada en su cuerpo mental, y no al hombre. El otro ha hecho y puede hacer nada que pueda perjudicar, y si el estudiante se siente herido y heridos, y por lo tanto hace que una gran cantidad de problemas por sí mismo, sólo a sí mismo que agradecer que tiene. Si sufre una perturbación a surgir dentro de su cuerpo mental o su cuerpo astral en referencia a algo que otro ha dicho, que es simplemente porque él tiene el control aún no perfecto sobre sus vehículos; que aún no ha desarrollado el sentido común que le permite mirar hacia abajo como un alma en todo esto, y para ir en su camino y asistir a su propio trabajo sin tener la más mínima notificación de observaciones tontas o rencorosos realizadas por otros. [Página 23]

Pero esto es después de todo, sólo un lado de la cuestión, y que el menos importante. Sin duda, es necesario para su propia evolución que el hombre debe mantener la mente y las emociones bajo control, y no perder tontamente su vigor; pero es seguramente todavía más necesario desde otro punto de vista, porque es sólo por esa atención que puede permitir a sí mismo para ser de utilidad a sus semejantes, que puede evitar hacer daño a ellos y se puede aprender a hacer el bien . Si, por ejemplo, se deja sentir enojado, que naturalmente produce un efecto serio sobre sí mismo, porque establece un hábito mal y hace que sea más difícil de resistir el mal impulso próxima vez que le asalta. Pero también actúa en serio a los demás a su alrededor, porque, inevitablemente, la vibración que irradia de él debe afectarlos también. Si él está haciendo un esfuerzo por controlar su irritabilidad, así que quizás son ellos, y su acción se ayudan u obstaculizan ellos, a pesar de que no es en lo más mínimo pensamiento de ellos. Cada vez que se deja de enviar una ola de ira, que tiende a provocar una vibración similar en la mente o el cuerpo astral de otro - para despertar si no ha existido previamente, e intensificar si ya está presente; y así hace que el trabajo de su hermano de auto-desarrollo más difícil para él, y coloca una carga más pesada sobre sus hombros. Por otro lado, si él controla y reprime esa ola [Página 24] de la ira, la mentira irradia influencias lugar calmantes y relajantes que son claramente útil para todos aquellos cerca de él que están comprometidos en la misma lucha. Inevitablemente y sin ningún esfuerzo de los nuestros cualquier pensamiento que surge en nuestra mente debe estar influyendo en las mentes de los demás acerca de nosotros. Considere entonces la responsabilidad si un pensamiento sea impuro o mal, porque entonces estamos difundiendo contagio moral entre nuestros semejantes. Cientos y miles de personas poseen dentro de ellos los gérmenes latentes del mal - gérmenes que nunca podrá florecer y dar fruto si alguna fuerza desde afuera jugadas sobre ellos y les despierta a la actividad. Si nos rendimos a un pensamiento impuro o profano, la ola de fuerza que tanto producimos puede ser el factor que despierta el germen y hace que se comience a crecer, por lo que puede iniciar un examen de conciencia en una carrera a la baja. El impulso lo dado puede florecer más tarde en pensamientos, palabras y obras del mal, y estos a su vez puede afectar perjudicialmente a miles de otros hombres, incluso en un futuro lejano. Vemos entonces lo terrible que es la responsabilidad de un solo pensamiento impuro o mal. Afortunadamente todo esto es cierto de buen pensamiento, así como del mal, y el hombre que se da cuenta de que esto puede establecer a sí mismo a trabajar para ser un verdadero sol, constantemente irradiando a todos sus vecinos pensamientos de amor y la calma y la paz. Se trata de [Página 25] un magnífico poder, sin embargo, está al alcance de todo ser humano, de los más pobres, así como los más ricos, del niño, así como el gran sabio.

La posesión de este tremendo poder, debemos tener cuidado de cómo nos ejercitamos. Debemos recordar que pensar en una persona como queremos que sea, por la imagen que de este modo hacemos de él, naturalmente actuar poderosamente sobre él y tendemos a atraerlo gradualmente en armonía consigo misma. Fijemos nuestros pensamientos sobre las buenas cualidades de nuestros amigos, porque en el pensamiento de cualquier calidad que tienden a fortalecer sus ondulaciones, y por lo tanto a intensificarlo.

A partir de esta consideración se deduce que el hábito de chisme y el escándalo, en el que muchas personas sin pensar complacen, es en realidad una maldad horrible, en la condena de la que ninguna expresión puede ser demasiado fuerte. Cuando las personas son culpables de la impertinencia de discutir los demás, no es por lo general en las buenas cualidades que más insisten. Por lo tanto, tenemos un número de personas que fijan su pensamiento sobre algún presunto mal en otro, llamando a que el mal la atención de otras personas que podrían tal vez no haber observado; y de esta manera, si esa mala calidad realmente existe en la persona a la que están tan inadecuadamente critican, que claramente aumentan mediante el fortalecimiento de la vibración que [Página 26] es su expresión. Si, como suele ser el caso, existe la depravación sólo en su propia imaginación lasciva, y no está presente en la persona de quien se chismeando, a continuación, que están haciendo lo máximo en su poder para crear esa cualidad mal en esa persona, y si hay algún germen latente de lo existente en su víctima, su esfuerzo nefasto es más que probable que tenga éxito.

Ciertamente podemos pensar amablemente de aquellos a quienes amamos; que podamos tener ante ellos en el pensamiento un alto ideal de sí mismos, y desea firmemente que actualmente pueden estar habilitadas para alcanzarlo. Si sabemos de ciertos defectos o vicios en el carácter de un hombre nunca debemos bajo ninguna circunstancia dejar que nuestros pensamientos moran sobre ellos y ellas se intensifican; por el contrario, debemos formular una fuerte idea de las virtudes contrarias y, a continuación, enviar ondas de ese pensamiento al hombre que necesita de nuestra ayuda. El método ordinario es de uno a decir a otro:
"¡Oh, mi querida, qué cosa tan terrible es que la señora Fulano de Tal es tan mal genio! ¿Por qué, sabes, ayer lo hizo esto y aquello, y he oído que ella constantemente, etc., etc .. No es una cosa terrible?

Y esto se repite cada persona a sus treinta o cuarenta amigos más queridos, y en unas pocas horas a varios cientos de personas están vertiendo corrientes convergentes [Página 27] del pensamiento, todo sobre la ira y la irritabilidad, sobre la desafortunada víctima. No es de extrañar que en la actualidad justifica sus expectativas, y les da otro ejemplo de mal humor sobre la que pueden presumir?

Un hombre que deseen ayudar en tal caso será especialmente cuidadoso para evitar la idea de la ira, pero va a pensar con toda su fuerza: "Ojalá la señora Fulano de Tal era tranquilo y sereno; ella tiene la posibilidad de tal auto -Control dentro de ella; voy a tratar con frecuencia para enviarle una fuerte influencia calmante calma, como le ayudará a darse cuenta de la posibilidad Divina dentro de ella ". En el caso de que el pensamiento es la ira, y en el otro caso es de serenidad; tanto en tanto es inevitable encontrar su objetivo, y tienden a reproducirse en los cuerpos mental y astral de la persona de quien se hace la reflexión. Por todos los medios pensemos con frecuencia y con amor de nuestros amigos, pero pensemos en sus puntos buenos, y tratamos al concentrar nuestra atención sobre aquellos para fortalecerlas y para ayudar a nuestros amigos, por manos de ellos; deje que nuestra crítica sea de ese tipo feliz que se aferra a una perla tan ansiosamente como la crítica del hombre medio se lanza sobre un defecto imaginario.

Un hombre a menudo decir que él no puede controlar su pensamiento o su pasión, que a menudo se ha tratado de hacerlo, pero ha fracasado constantemente, y [Página 28] ha por lo tanto, llegar a la conclusión de que tal esfuerzo es inútil. Esta idea es totalmente acientífico. Si una mala cualidad o hábito posee una cierta cantidad de fuerza dentro de nosotros, es porque en vidas anteriores hemos permitido que la fuerza de acumular - porque no hemos resistido al principio, cuando fácilmente podría haber sido reprimida, pero hemos permitido a reunir el impulso que hace que sea difícil ahora tratar con él.

Tenemos, de hecho, lo hizo muy fácil para nosotros para moverse a lo largo de una cierta línea, y en consecuencia difícil de mover a lo largo de otra línea - difícil, pero no imposible. La cantidad de impulso o energía acumulada es necesariamente una cantidad finita; incluso si hemos dedicado varias vidas por completo a almacenar hasta tal energía (una suposición poco probable), siendo el tiempo por lo ocupada que ha sido un tiempo limitado, y los resultados son necesariamente finito. Si ahora nos hemos dado cuenta del error que cometimos, y estamos estableciendo nosotros mismos para controlar ese hábito y para contrarrestar ese ímpetu, encontraremos que es necesario extendió exactamente tanta fuerza en la dirección opuesta, ya que originalmente pasamos en la creación de ese impulso. Naturalmente no podemos producir de inmediato una fuerza suficiente para contrarrestar por completo el trabajo de muchos años, pero todos los esfuerzos que hacemos reduciremos la cantidad de fuerza almacenada. Nosotros mismos como [Página 29] almas vivientes pueden ir en la generación de la fuerza por tiempo indefinido; tenemos un almacén infinito de fuerza en la que basarse, y por lo tanto es absolutamente seguro de que si perseveramos debemos finalmente tener éxito. Sin embargo a menudo podemos fallar, cada vez que algo se retira de esa tienda finita de la fuerza, y se agotarán antes de que deberá, por lo que nuestro éxito final es simplemente una cuestión de la mecánica.

Es posible que haya visto a un mozo de estación, por constante y continua empujando, establecer una gran carreta o carro en movimiento. Después de haber traído a donde él quiere, ¿cómo detenerlo? Es casi imposible para él, incluso por el esfuerzo de su máxima fuerza, para comprobarlo instantáneamente; por lo que se pone delante de él y lo empuja vigorosamente en contra de ella, caminando hacia atrás como su avance lo fuerza a lo largo, pero sin dejar de ejercer su fuerza en contra de ese avance. Así poco a poco se contrarresta el impulso que él mismo ha producido en ella, y así por fin gana su victoria y lo lleva a descansar. Una buena lección objetiva en la neutralización del karma previo!

El conocimiento de la utilización de estas corrientes de pensamiento hace que sea posible para nosotros siempre damos asistencia cuando sabemos de algún caso de dolor o sufrimiento. Es muy a menudo sucede que no podemos hacer nada por la víctima en el mundo físico; nuestra presencia física no puede [Página 30] ser de utilidad para él; su cerebro físico puede ser cerrado a nuestras sugerencias por prejuicios o por el fanatismo religioso. Pero sus cuerpos astrales y mentales son mucho más fácilmente impresionable que el físico, y siempre está abierto a nosotros para acercarse a ellos por una ola de pensamiento útil o de afecto y sentimiento calmante.

No debemos olvidar que la ley de causa y efecto es válida tan ciertamente en la materia más fina que en más densa, y que en consecuencia la energía que vertemos vuelta debe alcanzar su objetivo y debemos producir su efecto. No puede haber duda de que la imagen o la idea que queremos poner ante un hombre por su comodidad o su ayuda va a llegar a él; si va a presentarse con claridad a su mente cuando llega, depende en primer lugar de la precisión de contorno que hemos sido capaces de dar a la misma, y en segundo lugar a su estado mental en el momento. Él puede ser tan plenamente ocupada con pensamientos de sus propias pruebas y sufrimientos que hay poco espacio para nuestra idea de insertar en sí; pero en ese caso nuestra forma de pensamiento, simplemente espera su tiempo, y cuando por fin se desvía su atención, o el agotamiento le obliga a suspender la actividad de su propia línea de pensamiento, seguramente nuestra será entrar y hará su misión de misericordia. Hay muchos casos en que la mejor voluntad del mundo puede hacer nada físicamente para una víctima; pero no hay concebible [Página 31] caso en el que ya sea en el mental o el mundo astral algo de alivio no puede ser dado por el pensamiento de amor concentrado estable.

Los fenómenos de la mente-cura muestran lo poderoso pensamiento puede ser incluso en el mundo físico, y ya que actúa tanto más fácilmente en astral y mental materia que se den cuenta vívidamente cómo tremendo el poder es en realidad, pero si vamos a ejercerla. Debemos velar por la oportunidad de ser así útiles; no hay duda de que muchos de los casos va a ofrecerse a sí mismos. Mientras caminamos por la calle, mientras cabalgamos en un tranvía-coche o un tren, podemos ver a menudo alguien que obviamente sufre de depresión o tristeza; no es nuestra oportunidad, y podemos aprovechar inmediatamente de ella, tratando de despertar y para ayudarlo. Vamos a tratar de enviarlo fuertemente la sensación de que a pesar de sus dolores personales y problemas el sol todavía brilla por encima de todo, y todavía hay mucho por lo cual estar agradecidos, mucho de lo que es bueno y bello en el mundo. A veces podemos ver el efecto inmediato de nuestro esfuerzo - que en realidad podemos ver el hombre alegrar bajo la influencia del pensamiento que hemos enviado a él. No siempre podemos esperar como resultado físico inmediato; pero si entendemos las leyes de la naturaleza nos en todos los casos ser igualmente seguro de que se está produciendo algún resultado. [Página 32]

A menudo es difícil para el hombre que no está acostumbrado a estos estudios a creer que él realmente está afectando a las personas en quienes su pensamiento se dirige; pero la experiencia en un gran número de casos nos ha demostrado que cualquier persona que haga una práctica de tales esfuerzos será en el tiempo encontrar evidencia de su éxito acumulando hasta que ya no le es posible dudar. Cada hombre debe hacerlo parte de su vida por lo tanto para tratar de ayudar a todos los que conoce y ama, ya se trate de lo que comúnmente se llama la vida o lo que comúnmente se llama muertos; de forma natural la posesión o la ausencia del cuerpo físico no hace ninguna diferencia lo que sea a la acción de las fuerzas que están dirigidas contra los cuerpos mental y astral. Por la práctica regular constante gran bien se hará, para que una vez más la fuerza mediante el uso de ella, y por lo que mientras estamos desarrollando nuestros propios poderes y garantizar nuestro progreso del mundo se verá favorecido por nuestros esfuerzos amables.



Tomado de: anandgholap.net

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